Исламский коммитет Исламский коммитет
ГЛАВНАЯ ССЫЛКИ БИБЛИОТЕКА


Аслан МУСАЕВ: Антропология жречества


"Тот не с нами, кто зовет других помогать ему в деле угнетения;

и тот не с нами, кто отстаивает свой народ в неправде,

и тот не с нами, кто умирает, помогая своему народу утверждать произвол".

                                                                 Пророк Мухаммад (с.а.с)

 

Мы живем во время, когда ложь и обман становятся нормой в устах и словах отдельных политиков.  Когда целые общины и народы становятся заложниками у своих правителей, которые от имени своих народов развязывают необоснованные  войны. Фактор войны выгоден еще тем, что благодаря ему, можно заставить общество той или иной страны выплеснуть недовольство властью, проецируя гнев народа на внешнего врага, заодно  можно закрыть, задушить инакомыслие  внутри страны.

У людей, которые не имеют каких либо рычагов повлиять на власть в своей стране, представители этой власти  «законным» путем отнимают право на жизнь, на неприкосновенность жилища, и право политической свободы выбора и создания партий и объединений.  Казалось бы, это те права, которые декларируют Конституции этих же стран. Во всем мире и во многих странах наблюдаются попытки отдельных групп и партий узурпировать и монополизировать власть.

Это происходит как в так называемых «демократических» странах, так и в др. Все эти «свободы», начинают принимать все более декларативный характер, нежели являться реальным инструментом гражданского общества и воздействия на власть.

В одном из исследований «Фонда Горбачева», приводится угрожающая статистика, которая свидетельствует об увеличении режимов с авторитарными и деспотическими элементами управления.

Народы мира видят, что власть имущие «слуги народа», занялись своими играми, и не могут гарантировать свободу, безопасность и процветание для них. Многие мусульмане и христиане, несмотря на определенные теологические противоречия,  интуитивно  чувствуютродство между Исламом и Христианством.  И, несмотря на различия, ждут  возвращения Пророка из Назарета,  который спас бы их Общины от сталкивания их друг с другом отдельными лидерами «великих держав», преследующих в этом конфликте свои далеко идущие геополитические и экономические интересы, прикрываясь при этом религиозной  риторикой и догматикой.     

Апостол Павел в одном из своих посланий говорит о Последних временах как о «временах великой скорби», в Евангелии встречается текст об «умалении любви», о том что «народ пойдет на народ», «люди будут соревноваться в совершении зла друг другу».

  О том же самом свидетельствуют многочисленные высказывания Пророка Мухаммада (с.а.с), что между людьми будет пропадать милосердие и доброта. Венцом и логическим концом данной «системы», а точнее, анти-системы, ее конечным продуктом будет приход в этот мир некого существа, которое идентифицируется в Исламе как «Масих аль Даджаль», а в Христианстве как «Антихрист».  

Когда на Земле установится тотальная деспотия, придет   Мессия-Масих-Мошиах-Мешиха, в руках которого опять окажутся объединены бразды правления светской и духовной власти. Институт Пророков (Мессий) превосходит институты всех существующих форм власти в этом мире. Борьба между кастой жрецов и Пророками проходит красной нитью через все  Священные Писания авраамических религий; происходит на протяжении всей истории. Деспотия, всякое угнетение и монополия идет в разрез с Божественным замыслом. В  Священном Коране по это поводу есть следующие слова Господа Всемогущего «…ибо всякий притеснитель потерпит поражение в этом мире…»  Всякий раз, когда Милосердный присылал одного из своих преданных рабов, знать, «верхушка» власть имущих противились его повелениям, боясь потерять власть над людьми и над монополией обогащения «своих», «посвященных», брезгливо злопыхая, отворачивалась от его указаний. Сегодня в мире наблюдается горизонтальное слияние политических и финансовых  элит, между ними стираются национальные  и расовые границы, мир семимильными шагами скатывается к авторитарной деспотии и тотальной тирании, при которых понятия личности и социума стираются и девальвируются. Наблюдается тенденция повсеместной  монополизации власти отдельными группировками  в области экономики и политики. Жречество нашего времени также олицетворяет бесчисленная армия политтехнологов, которые ориентированны на сохранение власти своих правителей. 

  Чрезмерное стяжание   материальных благ узурпирует свободу совести. Люди жертвуют своими взглядами, свободой выбора. Каста жрецов также возрождает языческие культы и различные древние эзотерические практики,    пытаясь расколоть ядро авраамического монотеизма. Повсюду возрождаются   различные оккультно-магические культы.  Касту жрецов, также часто в истории идентифицируют с масонством.  

СМИ превратились в «средства массового оболванивая», подсовывающие продукцию низкопробного ширпотреба, средства массового обмана людей. Так называемая «пятая власть», (т.е СМИ), с одной стороны, играет роль своеобразной «идеологической ширмы», инструмента, функция которого — прикрывать новоявленный «шабаш жрецов»; с другой — выполняет задачу явной и прямой манипуляции людьми и их сознанием, введения их в заблуждение относительно реального положения дел в стране и мире.   

Повсюду рекламируется культ силы и «права сильного», дарвинизм в его самой экстремисткой форме. Люди превращаются в безликую и обезумевшую массу, а еще точнее, в «рабов».

Общество, в котором  власть поощряет раболепство, и общество, которое готово раболепствовать перед власть имущими. 

Происходит массовая дезориентация, цель которой: добиться того, чтобы обыватель не особенно думал над тем, что происходит вокруг него, ведь за него уже решили «наверху». В русском языке есть меткое определение этого явления: «холуйство».

Также увеличивается роль еще одной касты, это каста «надсмотрщиков», и «надзирателей» в лице полицейского аппарата, они фактически стали надежной «броней» или, правильнее сказать, «щитом» между  кастой жрецов и народом. Особенно большое место в государственной системе стали занимать различные «хитрые организации», которые сосредоточили в своих руках огромную власть, особенно в связи с «антитеррористической истерией». Под прикрытием демагогических тезисов «о войне с террором» происходит ограничение прав и свобод человека, и это, к сожалению, общемировая тенденция.

Здесь можно вспомнить слова одного из бывших президентов США: «Тот, кто жертвует свободой ради безопасности, тот не стоит ни того,  ни другого!..»

То, что казалось вымыслом, антиутопией, фантасмагорическим кошмаром  в произведениях Джорджа Оруэлла, воплощается в реальном мире. Желание получить тотальный контроль над личностью.  Любопытно, что ярлык «террорист» римские императоры прикрепляли на любого, кто выступал с критикой в их адрес. Мы наблюдаем парадоксальное воплощение марксистской концепции о классовой борьбе, где государственный аппарат служит инструментом подавления народа. Правитель в такой «системе» становится или заложником своего окружения, или марионеткой, или превращается в абсолютного деспота. Меняются формы режимов, цвета флагов, но при этом неизменно одно: каста жрецов ревниво охраняет себя и свою монополию на власть, передавая власть по наследству и только «своим». Мы часто замечаем, как люди, которые люто, фанатично отстаивали  претензии на власть одних правителей, с поразительной и удивительной метаморфозой меняют свои взгляды при приходе нового правителя, которого до недавнего времени столь же люто презирали, при этом обещая лучшую жизнь, и обличая своих ушедших  властелинов. Эти люди всегда были «пятой колонной», разрушительной средой, дезинтегрирующей силой в любой системе. Такой тип людей в научной и политической литературе именуется «ренегатами» или «коллаборационистами», в Исламе — «мунафиками», а в обыденной речи — «предателями».

  Когда казалось, что деспот и его окружение получали абсолютную власть, на сцене внезапно появлялся Поданный  Бога на Земле. Не надо забывать, что любая религия, в особенности Ислам, в своей концепции реализации Божественной власти  на Земле предусматривает справедливый  передел собственности, это само по себе задевает интересы власть имущих. И не стоит удивляться тому, что между Исламом и терроризмом пытаются поставить знак равенства. Просто «раса  господ» не хочет «делиться»...

Алчность и жадность власть имущих всегда выражались в крайних формах  деспотизма, угнетения и обнищания народа. Надо понимать, что базой всех революций и смут была сильная диспропорция в имущественном владении между бедными и богатыми, когда небольшая кучка сосредотачивала имущества и финансовые  средства в своих руках. Ничем не ограниченная свобода одних, небольшой кучки, оборачивалась рабством для других, для большинства простых смертных. Абсолютная деспотия и конечный ее продукт — Империя, коренная противоположность таким понятиям как Держава и Правитель.  

На протяжении истории Пророки  не раз  подвергала разгрому  касту жрецов, как это случалось при деспотической власти Фараонов. (Он позиционировал себя как живое воплощение языческого бога Амона-Ра.)

 Когда Фараон фактически монополизировал для себя атрибуты Божественной власти и Муса-Моше-Моисей (Мир ему!) подверг разгрому его и шайку приближенных к нему чародеев. Позже пришел Иса-Иисус-Йешива Бен Назарет (Мир ему!), который порицал фарисеев за то, что они извратили смысл Божественного откровенья и превратили Храм в фактический прообраз современной биржи. Позже пришел  Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует!), которого, как ни парадоксально, больше всех ожидали иудейские общины, которые населяли на тот момент Аравийский полуостров, обширные области от Йемена и Хиджаза. До арабов доходили слухи, что в иудейских книгах говорилось о каком-то Великом Пророке, о Царе Вселенной, который должен был собрать 12 Колен и возродить  Иерусалим-Уршалим-Йерушалайм как столицу нового Израильского Царства. Но когда, как говорится в Коране, он «пришел к ним Истиной и ясными знаменьями», — для всех людей, а не для кучки «посвященных», — язычники-курейшиты и представители некоторых иудейских племен  презрительно отвергли его. Причина была до банальности проста: боязнь потерять власть и авторитет. По той же причине Пророческие полномочия Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!) были отвергнуты высшими христианскими иерархами. Господин Посланников сначала воздерживался от прямого сопротивления, но когда он и его немногочисленные сторонники стали подвергаться невыносимым насмешкам и издевательствам,  вынужден был объявить бескомпромиссную войну против многобожников и их приспешников.

В наше время благодаря нашей любви ко всяким «дорогим игрушкам» и нашими стараниями у касты жрецов растет достойная смена — «золотая молодежь», новая  «элита». Именно в этой среде зародилась двойная мораль, и законы для «своих» и  «чужих».

Логическим концом всех наций и общин, в которых воцарялись такие порядки, было самоуничтожение и исчезновению этноса. Безусловно, когда вернется Мессия, которого так ждут многие народы, первый его удар будет направлен на  старого и древнего врага — касту жрецов в лице псевдоэлит современного мира.

Аслан Мусаев. CLOAKING  

 

Нет комментариев.
You need to login or register to post comments.
Обсудить...

   ACHTUNG!  
   Аналитика  
   АТ-ТАУХИД  
   В мире  
   Видео  
   Заявления  
   Зинданы  
   Комментарии  
   Наглядно  
   Письма  
   Россия  
   Форум  
   Умма  
   Обратная связь  
2009 © Исламский комитет
Председатель: Гейдар Джемаль